艺术的看待当今的纹身。纹身发展到今天，尤其是在拥有现代文明的社会中，其原始性文化内涵逐渐走向生命的终点，取而代之的是直观的纯审美色彩的纹身――艺术纹身，诸如人体彩绘、现代文身雕刻、水晶纹身2贴等。也就是说， 现代的纹身世界更多的是在挖掘纹身的美学内涵，纹身的艺术性比以往任何一个时代都备受人们的关注，这是艺术领域的一块新天地。不过，艺术也是又界限的。

    近两三年来，由于受到美国等西方国家的影响，中国的纹身艺术开始把以人体彩绘为代表的纹身艺术推向社会，北京、上海、杭州、广州、南京等地纷纷举办人体彩绘展览，多用一些男女模特作为绘身素材。若从艺术的角度说，这本无可厚非。问题是这种艺术展实际上往往都是商业性的，这就使得人们自然有利用所谓的艺术来大搞商业广告的疑虑了。更有甚者，有人把纹身、人体彩绘搬到了酒店服务员、发廊服务员的身上，此举明显有借纹身、人体彩绘的艺术之名，利用青年男女的**老招揽生意的倾向，说得更明白一些，就是一种**服务，此乃对纹身文化的亵渎。


月亮纹身图案

    月亮是颗阴性的星，代表我们的肉体和物质的身体，它的本质是柔软的、平滑的、思虑的。其性质是阴性的、寒冷的、潮湿的。表示家居生活的养育的驱力。在人物方面则代表女性，如母亲、妻子与女人。 两个弯弯组成的半圆，这是月亮的图腾，它的符号象征是“第一个新月状的弦月”，代表月亮在它的第一个四分之一的周期。

    月亮正面特征有：机智的、喜好文学的、敏捷的、记忆力强的、有才能的、勤勉的、讨人喜欢的。
　 而负面特征如：无原则的、搬弄是非的、易受影响的、投机的、自大的、世俗的、粗俗的、健忘的、欺骗的、神经质的、焦虑的。


     我们了解到，在各文身民族的文身学习俗中，对纹样、年龄、性别等都有一些规定。

     首先，从文身的纹样来看，不同的氏族、部落等都拥有自己独特的文身方法和纹样谱，或用于区别群体区分身份、地位、财富等，一般不可随意改动和模仿，。

     其次，从性别来看，有些民族男女都可以文身，如爱斯基摩人、丘克奇人、 奥斯提克人、科勒库人、阿伊奴人、倭人、辰韩人、中国台湾的泰雅人、排湾人、鲁凯人、卑南人诸族等；有些民族只女性纹身，如中国的独龙族、瑶族等；有些民族只有男性文身，如中国的布朗族 、佤族、崩龙族等。

     再次，许多文身民族如中国的傣族、黎族、高山族、日本的阿伊奴人、冲绳人等都把文身作为成人礼的一个环节，因此到了一定的年龄就要纹身。而文身后的人就正式成为群体的医院了。并有了恋爱、结婚等资格。


      综合以上的三点，笔者认为，文身民族之所以对纹样、性别、年龄作具体的规定，就是在把文身当成了一种制度来看待。通过这些规定，或是为了维护族群的纯洁性、独立性、或是为了避免女孩过早受到性侵扰，从而达到维持婚姻生活有序运转、群体获得稳定的人口产量的目的等。用现代人的眼光看，在文身民族中，文身就是哟中法律。